5 coses que la Bíblia ensenya sobre com tractar la ràbia

Font

La ira és una emoció humana universal. A ningú se li escapa. És una resposta emocional normal quan les coses no van pel nostre camí i estem ferides, frustrades o ofeses per això.

  • Si em dius alguna cosa degradant o irrespectuós i em fas un pas per tot el meu orgull, m’enfadaré amb tu.
  • Si bloquejo el meu camí cap a alguna cosa que crec que mereixia tenir, ja sigui tallant-me davant el cotxe al trànsit o no concedint-me aquesta promoció laboral que crec que he guanyat, és probable que m’enfadi amb tu.
  • Si prometes fer alguna cosa que realment necessito perquè facis, com portar-me a treballar quan el meu cotxe està reparat, però no vens quan vas dir que ho faries, segur que estaré molt enfadat amb tu .

La Bíblia té molt a dir, tant positiva com negativa, sobre la ira. Fem una enquesta ràpida.



NOTA: tots els versets de la Bíblia provenen de la nova versió de King James.



1. La ira és perillosa!

La Bíblia adverteix una vegada i una altra que quan permetem que la nostra ira flueixi fora dels seus límits adequats, pot ser una força molt destructiva. Mireu, per exemple, aquest consell tan antic de l’Antic Testament:

Proverbis 22: 24-25 No feu amistat amb un home enutjat i no aneu amb un home furiós, 25 Per no aprendre els seus camins i posar-se en marxa una trampa per a la teva ànima.



La nostra ira es pot convertir en una trampa, que ens atrapa en el ressentiment i l’amargor. I quan estem a l’abast d’aquestes emocions corrosives, ens poden portar a accions o paraules que no només són perjudicials per als altres, sinó que sovint són destructives per a nosaltres mateixos.

Font

Un bon exemple bíblic d’aquesta dinàmica és la història de Naaman.

Un home que gairebé va permetre que la seva ràbia bloquejés la seva curació



Naaman era el comandant de l'exèrcit sirià. Segons 2 Reis 5, era 'un home poderós de valor, però un leprós'.

L’esposa de Naaman tenia una serventa que havia vingut d’Israel. Quan la nena va veure l’aflicció de Naaman, va parlar a la seva mestressa d’un profeta a Israel anomenat Eliseu, que segurament podia curar Naaman de la seva malaltia.

Per tant, Naaman, desesperat per curar-se de la lepra, es va posar a buscar Eliseu. Però quan va arribar al profeta, la recepta d’Eliseu per corregir el seu estat no va provocar curació, sinó ràbia:

2 Reis 5: 9-12 Aleshores Naaman anà amb els seus cavalls i el seu carro i es posà a la porta de la casa d’Eliseu. 10 Eliseu li va enviar un missatger dient-li: --Ves a rentar-te set vegades al Jordà i et restituirà la carn i quedaràs net. 11 Però Naaman es va enfadar i es va anar i va dir: --En veritat, vaig dir-me a mi: Segur que sortirà a mi, es posarà dret i cridarà el nom del Senyor, el seu Déu, i agitarà la mà sobre el lloc. i curar la lepra ». 12 L’Abana i el Farpar, els rius de Damasc, no són millors que totes les aigües d’Israel? No podria rentar-m'hi i estar net? Així que es va girar i se’n va anar enfadat.

Naaman es va enfurismar perquè pensava que Eliseu no el tractava amb la deferència de la seva posició exaltada com a titular del comandant sirià. La seva ira ardent per aquella lleugeresa percebuda el va fer refusar-se rotundament de fer allò que el profeta va dirigir i hauria anat a casa amb un leprós tan gran com quan vingués. La ira de Naaman estava a punt de robar-li la benedicció que havia viatjat fins ara per obtenir.

Però els servents de Naaman li van donar un consell savi:

2 Reis 5: 13-14 Els seus servents es van acostar i li van parlar i li van dir: «Mon pare, si el profeta t’hagués dit que fessis quelcom gran, no ho hauries fet? Què més, doncs, quan et digui: 'Renta't, i neteja't?' 14 Llavors va baixar i es va submergir set vegades al Jordà, segons les paraules de l’home de Déu; i la seva carn es va restaurar com la carn d’un nen petit, i va quedar net.

Moltes vegades, la nostra ira, com la de Naaman, pot ser una força autodestructiva que ens impedeixi les benediccions de la nostra vida. Quants matrimonis han estat destruïts per reiterades explosions d'ira? Quantes carreres s’han aturat perquè sembla que una persona no es pot entendre bé amb la gent amb qui havia de treballar?

La ràbia ens pot conduir a accions pecaminoses i insensates

La Bíblia ensenya que quan permet que la meva ira controli la meva actitud i les meves accions, em posa sobre un gel espiritual molt prim.

Proverbis 29:22 Un home enfadat provoca conflictes i un home furiós abunda en la transgressió.

De fet, la ira descontrolada em pot fer actuar com un ximple!

Proverbis 14: 17a Un home temperat actes insensatament...

Eclesiastès 7: -49 No us afanyeu en el vostre esperit a enfadar-vos, ja que la ira descansa en el si dels ximples.

2. La ira no és pecadora

No hi ha res dolent en enfadar-se de vegades! De fet, Déu mateix s’enfada, igual que Jesús:

Salms 7:11 Déu és un jutge just i Déu s’enfada cada dia amb els malvats.

Marc 3: 5 I quan Ell [Jesús] els havia mirat al seu voltant amb ràbia, penat per la duresa del seu cor, va dir a l'home: 'Estén la mà'. I la va estendre, i la seva mà es va restablir tan sencera com l’altra.

La Bíblia ensenya que no és la nostra ira, sinó la nostra resposta inadequada que ens condueix al pecat:

Efesis 4: 26a Estigueu enfadats i no pecheu ...

Quan s’utilitza correctament, tal com Déu volia, la nostra ira pot ser una força positiva més que negativa.

3. La ràbia no s’ha de despertar fàcilment

No és estrany escoltar a la gent dir alguna cosa així com 'Em fas tanta ràbia'. Però, d'acord amb les Escriptures, ningú no em pot tornar boig més que jo.

Proverbis 19:11 El discreció d'un home el fa lent a la ira, i la seva glòria ho és passar per alt una transgressió.

si fas alguna cosa que m’ofereixi o em faci mal, és la meva opció si reacciono amb ràbia. Hauríeu d’esforçar-vos molt per enfadar-me!

Aquí teniu un exemple:

Us faria ràbia que algú us escopés a la cara?

Si estiguéss en una forta discussió amb algú i t’escopessin a la cara, creus que et podries enfadar? És molt probable que ho feu!

Font

Però, què passaria si estiguessis subjectant a un nadó i el petit nen es bufés la boca i et donés un cop d'humitat entre els ulls? Us enfadaríeu? És clar que no.

Però, per què la diferència? La vostra cara està igualment mullada en ambdós casos.

La resposta és òbvia. Si un adult que discutia amb tu t’escopés a la cara, de seguida conclouries que t’havien atacat deliberadament d’una de les maneres més ofensives que podien. I us sentiríeu justament enfadats per això.

De l'altra, sabeu que el bebè que us va escopir a la cara no tenia intenció de ferir ni ofendre. Per tant, en lloc d’enfadar-vos, només us netejareu la cara. Fins i tot es pot riure.

Triem quan ens enfadarem i quan no

No és l’escopir el que t’enfada, sinó la teva valoració del que significa escopir. Dit d’una altra manera, en funció de les circumstàncies en què s’ha mullat la cara tria enfadar-se o no. Es la teva elecció!

Proverbis 16:32 El que tarda a enfadar-se és millor que el poderós, i el que governa el seu esperit que el que pren una ciutat.

Per tant, abans de llançar-me físicament, verbalment o simplement per una mala actitud cap a la persona a qui culpo per ofendre'm o ferir-me, he de frenar la meva reacció i recordar que tinc la possibilitat de respondre amb ràbia. a la seva transgressió o simplement passar-la per alt.

Creieu que és realment possible triar si voleu enfadar-vos o no?

  • Sí, puc decidir passar per alt un problema en lloc d’enfadar-m’hi.
  • No: les emocions sorgeixen espontàniament i no les podeu controlar.
  • No, però, tot i que no puc controlar si m’enfado, puc controlar com responc

Aneu amb compte a l’hora d’eventar la ira.

La Bíblia diu que no és savi intentar alliberar la nostra ira deixant-la esclatar. Molta gent creu que quan sentim ràbia és saludable desfer aquestes emocions mitjançant paraules negatives i accions explosives. Però això és exactament el contrari del que ensenya les Escriptures:

Proverbis 29:11 Un ximple esborra tots els seus sentiments, però un home savi els reté.

La intenció de Déu és que, en lloc d’intentar dissipar les nostres emocions enfadades, desfent-nos, hauríem d’utilitzar aquesta energia per buscar una solució a la situació que va provocar la ira en primer lloc.

Vídeo: controlar la nostra ira

4. La ira té un propòsit dissenyat per Déu

La ràbia pot ser una força per al bé a les nostres vides i a les de les persones amb qui ens relacionem. La clau és que aprenguem a utilitzar la nostra ira per als propòsits per als quals Déu ho va voler.

Mireu, per exemple, com va respondre Nehemies quan va trobar que els rics de Jerusalem s’aprofitaven dels pobres:

Nehemies 5: 6-7 I em vaig enfadar molt quan vaig sentir el seu crit i aquestes paraules. 7 Després de pensar-ho seriosament, vaig renyar els nobles i els governants i els vaig dir: 'Cadascun de vosaltres exigeix ​​usura al seu germà'. Així que vaig convocar una gran assemblea contra ells.

Nehemies es va enfadar! I la seva ira el va moure a prendre mesures per corregir la situació. Per això Déu ens va donar l’emoció de la ira.

Per què Déu ens va construir l’emoció de la ràbia?

PROPÒSIT FUNCIÓ
Alerteu-nos del fet que alguna cosa de la nostra vida o del nostre entorn no funciona Motivar-nos i dinamitzar-nos per corregir la situació

L’alternativa adequada a la ràbia és emprendre mesures decidides per resoldre la situació que va provocar la ràbia en primer lloc. Com s’ha de fer això?

Mateu 18:15 A més, si el teu germà peca contra tu, vés a explicar-li la seva culpa entre tu i ell sols. Si t’escolta, has guanyat el teu germà.

  • Hem d’enfrontar-nos a la persona que ens ha ofès i intentar resoldre el problema.

Efesis 4:26 'Estigueu enfadats i no pecheu': no deixeu que el sol es posi sobre la vostra ira.

  • Hauríem d’anar a aquesta persona immediatament: no permeteu que la ira s’esvaeixi i es converteixi en amargor i ressentiment.

Efesis 4: 15a però, dient la veritat enamorat ...

  • Hauríem de ser francs en declarar com les accions d’aquesta persona ens han ferit o ofès; però ho hem de fer només amb respecte i amor.
Font

5. La ira sempre ha d’acabar en el perdó

No sempre depèn de si es resol el problema que va iniciar la nostra ira. La resta de persones implicades també han d’estar disposades a treballar per trobar una solució. Llavors, què passa si simplement no cooperen?

Efesis 4:32 I sigueu bondadosos els uns amb els altres, amb cor tendre, perdonant-vos els uns als altres, tal com Déu en Crist us va perdonar.

Ho perdonem. Aquesta és la conclusió. Passi el que passi, perdonem. En cas contrari, ens mantindrem esclaus de la nostra ràbia.

Què significa perdonar algú que ens hagi ferit o ofès?

El perdó vol dir que ja no sostinc la transgressió d’una persona contra ella. Literalment cancel·lo el deute moral que em deuen pel seu comportament ofensiu. Això significa que mai més intentaré extreure'n cap tipus de retribució, ja sigui per paraula, fets o actitud, pel que em van fer.

Perdonar algú no vol dir que disculpi o minimitzi la seva ofensa. De fet, només puc perdonar algú quan crec que la seva ofensa és real; en cas contrari, no hi ha res a perdonar. A més, no vol dir que oblidi el que van fer. Si una mainadera agredeix el meu fill, ho he de perdonar. Però això no vol dir que no els denunciï a la policia, ni que els deixaré tornar a acostar-se al meu fill.

El perdó és una decisió, no un sentiment. Si em deus diners i cancel·lo el teu deute, no importa com em senti per tu; ja no em deus res. El perdó té lloc quan em comprometo davant Déu a deixar d’ofendre una persona contra ella. Això no vol dir que tots els sentiments negatius envers el delinqüent desapareguin immediatament. Però quan sorgeixen aquestes emocions, simplement refermo el meu perdó davant el Senyor. Finalment, els meus sentiments arribaran al fet que al meu cor he perdonat aquesta persona.

La Bíblia té moltes coses a dir sobre la ira i només hem ratllat la superfície del seu ensenyament. Però només posant en funcionament aquests cinc principis quan ens trobem enfadats, podem convertir la nostra ira d’un passiu en un actiu.