La tribu masculina contra la femenina: com es comuniquen cadascun?

J Scull escriu biografies i articles històrics. De tant en tant, escriu sobre problemes socials comuns que afecten la gent en general.

Comunicació de gènere

Les dones són grans comunicadores, o això sembla. Els homes són cloïsses emocionals; moltes dones fan aquesta afirmació. Però potser els dos sexes estan sent pintats a grans trets.

Podria ser que els membres d'ambdós sexes siguin comunicadors igualment efectius, però en diferents àmbits de la vida quotidiana i de diferents maneres? També podria ser que tant homes com dones experimentin sentiments, passions, emocions i impulsos profundament, però de maneres diferents?

Malauradament, la bretxa entre com es comuniquen ambdós sexes ha fet un llarg camí per agreujar i aprofundir el que anomenem la 'batalla dels sexes'.

De fet, de tots els enfrontaments polèmics entre homes i dones i n'hi ha molts, n'hi ha un que sovint s'esmenta com a capaç de provocar una gran consternació en una relació. Aquesta és la bretxa entre el desig de les dones d'establir intercanvis profunds, significatius i sensibles amb les seves parelles masculines i el desig dels homes de tenir converses i connexions sense complicacions.

Moltes dones es queixen que les declaracions dels homes sovint es componen d'oracions de quatre paraules que tracten sobretot temes quotidians, en lloc dels temes més sensibles i de les converses en profunditat que esperen. Els homes, en canvi, afirmen que les dones passen hores interminables al telèfon o assegudes amb altres confidents femenines en un diàleg profund però trivial.

Recentment, molts psicòlegs evolucionistes han afirmat que aquests dos comportaments són heretats dels nostres avantpassats prehistòrics. La teoria és que es remunten als albors de les nostres societats de caçadors-recol·lectors en què els homes caçaven i les dones recollien baies, feien la maternitat i assumien papers de cuidador.

La premissa principal és que mentre els homes estaven fora a la recerca de preses, qualsevol expressió de sentiments no seria un tret productiu. En conseqüència, aquest tipus de sangfroid quedaria gravat en el maquillatge genètic dels homes i es transmetria a les generacions futures.

De la mateixa manera, en el cas de les dones, mentre treballaven juntes als seus pobles, van poder desenvolupar vincles personals, i d'alguna manera va créixer el desig d'expressar-se en una conversa més profunda. Aquests comportaments també s'estan gravant en la composició genètica de les dones, i el resultat d'avui és un sexe més parlador, sensible, comunicatiu i emocionalment connectat.

Desconnexió home-dona a la cultura popular

Al llarg dels anys, la desconnexió de la comunicació home-dona s'ha reflectit en la cultura popular de moltes maneres interessants però de vegades divertides. Penseu en alguns dels acudits que escoltem regularment sobre la incapacitat dels homes per respondre a les necessitats de comunicació de les dones. Una d'aquestes bromes que exemplifica això és:

Una dona coneix una amiga al club de tennis i li pregunta: 'Eh, Alice, el teu marit et parla sovint?' L'Alícia respon: 'Oh, sí. Quan torna a casa de la feina, sempre em pregunta què hi ha per sopar'.

O què passa amb:

Un home li diu al seu amic: 'No he parlat amb la meva dona en els últims 18 mesos'. El seu amic pregunta: 'Vai, per què és això?' L'home diu: 'No vull interrompre-la'.

Un altre exemple notable és el retrat còmic però extraordinàriament perspicaç de George Clooney del perenne 'reducció de dimensions' Ryan Bingham a la pel·lícula del 2009. A l'aire .

Bingham, que treballa per a una empresa de consultoria especialitzada a ajudar les corporacions a acomiadar els seus empleats, es troba viatjant incessantment pels Estats Units i trobant-se amb empleats les vides dels quals estaven a punt de canviar-se pel seu acomiadament imminent a les seves mans.

Amb un autèntic estil minimalista emocional, Ryan Bingham no només viatja lleuger, sinó que intenta portar una existència amb el mínim bagatge emocional possible. Fins i tot en el seu treball secundari com a orador motivacional, exalta les virtuts del que descriu eufemísticament com portar una motxilla lleugera o viure una vida sense relacions pesades.

A més d'aquesta austeritat emocional, també podria ser que els homes tinguin un sentit més elevat del que és ser masculí. Això inclou la virilitat, la valentia, la territorialitat i moltes altres característiques fàcilment reconeixibles a la nostra societat com a expressió de la masculinitat; tot això impedeix comunicacions significatives.

Una excel·lent explicació d'alguns d'aquests comportaments virils es troba al llibre de Bruce Feirstein de 1982, semi divertit. Els homes reals no mengen quiche, en què identifica sardònicament una lletania de conductes que els homes simplement no fan.

A més de no menjar quiche, Feirstein també esmenta que els homes no beuen refresc amb palletes, no ensumen els taps de les ampolles de vi, no es relacionen amb res i, sobretot, no tenen diàlegs significatius. I, per descomptat, segurament no paguen 5,00 dòlars per veure com Jill Clayburgh intenta trobar-se Una dona soltera .

Si ets dona, t'ha passat mai?

Jane i Bill porten sis mesos amb una parella. Estan en un bar prenent una cervesa.

La Jane diu: 'Cara, els meus pares vindran a sopar a casa meva dissabte vinent. T'agradaria venir també?'

Bill es gira cap al cambrer i diu: 'Eh, puc obtenir un altre esborrany?'

Jane diu: 'De debò, Bill, ho dic seriosament. M'encantaria que coneguéssiu als meus. ”

Bill mira la Jane directament als ulls i diu: 'T'agradaria una altra cervesa?'

La ciència darrere de la desconnexió home-dona

Potser és la combinació de la percepció de la virilitat i la necessitat codificada genèticament de minimalisme emocional el que converteix un home en una cloïssa. Sigui el que sigui, sembla que els homes no aconsegueixen el mateix tipus de gaudi de les converses profundes i personals que les dones.

Segons Carol Kinsey Goman, Ph.D., presidenta de Kinsey Consulting Services i autora de El llenguatge silenciós dels líders , parlar a través de qüestions emocionals allibera oxitocina en les dones. Això es veu millorat encara més amb els estrògens que junts creen un còctel potent que genera un efecte calmant millorat.

D'altra banda, als homes els passa el contrari. La testosterona esmorteeix les propietats de l'oxitocina, que al seu torn augmenta l'ansietat i l'angoixa en els homes quan participen en discussions d'aquest tipus. El resultat consegüent és un mur de pedra, ja que els homes tendeixen a inundar-se emocionalment i busquen maneres de sortir mentalment de la situació com una manera de calmar els seus sentiments excessivament excitats.

Per als nois que han experimentat aquest tipus d'emoció intensa, una mica semblant a la resposta de lluita o fugida (augment de la freqüència cardíaca, respiració ràpida i cessament del pensament racional), donaran fe del fet que, de moment, l'única solució que podien visualitzar era fugir, mentalment o fins i tot físicament.

En el seu famós llibre Sexe cerebral per la doctora Anne Moir, exclama: “De la mateixa manera que fem sexe corporal, fem sexe cerebral. S'adquireix a l'úter sota la influència de les hormones. Aquestes hormones organitzen el cervell fetal perquè funcioni d'una determinada manera des del naixement.

La femella neix amb una major tendència a sentir coses, i el mascle amb una major tendència a fer coses. En general, les noies tendeixen a estar més interessades per la comunicació i per explorar el seu món personal; els nois tendeixen a estar més interessats en les coses i a explorar el seu món físic'.

En conseqüència, responem i reaccionem als esdeveniments de la nostra vida a partir d'una base de dades de records a la qual modelem el comportament. Tanmateix, les hormones juguen un paper important en la manera com es reben i processen les experiències vitals.

El doctor Moir explica que les hormones adultes actuen com a moduladors cerebrals. Tant les hormones masculines com les femenines interaccionen amb els neurotransmissors del nostre cervell per influir en el comportament. Aquestes hormones creen una major tendència en els homes a competir i construir coses; en les dones per comunicar-se i tenir cura.

Això no vol disminuir el paper que juga l'experiència de la vida en les nostres actituds i comportament, ja que el cablejat del cervell està forjat tant pel nostre entorn com per la forma en què ens criem. En essència, el cablejat nou és possible a qualsevol edat, però, un gran nombre de programes estan gravats a les xarxes neuronals del nostre cervell des de la concepció fins als set anys. En conseqüència, responem i reaccionem als esdeveniments de les nostres vides a partir d'una base de dades de records a la qual modelem el comportament. Tanmateix, les hormones juguen un paper important en la manera com es reben i processen les experiències vitals.

Afortunadament, les hormones no dirigeixen les nostres vides sempre que entenem com funcionen. Com a humans, som capaços de retrocedir i observar el nostre propi comportament, modificant-lo per a millor si ho desitgem. Això es deu a la plasticitat del cervell que permet que les vies neuronals canviïn, creixin i es transformin no només durant la joventut sinó també en l'edat adulta. Això fa que el pronunciament 'canvieu d'opinió, canvieu de cervell, canvieu de comportament' sigui un benefici impressionant del nostre cervell.

És una qüestió tribal?

D'acord amb el debat més ampli de la criança versus la natura, hem de donar el mateix temps a la noció que, potser, en realitat estem tractant amb diferències tribals o culturals.

La doctora Deborah Tannen, professora de lingüística a la Universitat de Georgetown que també s'especialitza en l'anàlisi del discurs de gènere, afirma que la mala comunicació entre homes i dones es produeix principalment perquè ambdues parts no s'adonen que estan involucrades en la comunicació intercultural. La implicació d'aquesta afirmació és que homes i dones pertanyen a cultures diferents i, per tant, parlen llengües diferents.

Ella anomena aquesta forma de comunicació intercultural 'genderlect', que és una combinació del terme gènere i idiolecte. La seva afirmació és que una conversa entre homes i dones és una forma de comunicació intercultural.

En el seu llibre Simplement no ho entens: dones i homes en conversa (1990), el Dr. Tannen afirma que les dones tendeixen a parlar més en converses privades, ja que busquen establir connexions personals mitjançant la comunicació. Ella anomena això 'conversa sobre relació'.

D'altra banda, els homes parlen en el que ella anomena 'conversa d'informes', que és una manera per a ells de buscar mantenir o establir un estatus. Això també implica que els homes parlen més en situacions públiques i són menys comunicatius en ocasions privades.

El gràfic següent mostra els resultats de cada estil de comunicació tant per a homes com per a dones:

Tingueu en compte que la comunicació entre homes i dones engloba dos dialectes culturals diferents. No representen una manera superior o inferior de parlar.

Possibles Solucions

Tot això vol dir que els homes i les dones estan destinats a no participar mai en converses bones, emocionals i sensibles? Els dos sexes parlaran per sempre l'un sobre l'altre? Com podem fer front al fet que les dones parlen més que els homes i els homes només fan accions extraordinàries per estar mentalment absents durant els intercanvis profunds?

Hi ha algunes solucions que ofereix el Dr. Tannen pel que fa al gènere.

• Tingueu en compte que la comunicació entre homes i dones engloba dos dialectes culturals diferents. No representen una manera superior o inferior de parlar.
• Aprèn a parlar en el dialecte de l'altre sexe.
• La comprensió mútua pot ajudar en gran mesura a superar la bretxa cultural entre ambdós sexes.
• Els homes haurien de prendre entrenament de sensibilitat i entrenament de l'assertivitat de les dones.
• Entendre i concentrar-se en el que es diu i com es diu.

Recursos i lectura addicional

• Les dones són millors comunicadores que els homes?
• Deborah Tannen
• Simplement no entens homes i dones en una conversa.
• El teu estil de comunicació està dictat pel teu gènere?
• Ressenya: Brain Sex d'Anne Moir

Aquest contingut és precís i fidel segons el que sap l'autor i no pretén substituir l'assessorament formal i individualitzat d'un professional qualificat.